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回顧與前瞻
(一 ）事工委員會
1 •敎會合一委員會— 敎會如何表現合一精神 周天和牧師
—
基督徒都承認在主裏面本爲一體，但因 福 音 ；第 二 、他們同心合意懇求上主，賜力
著許多因素，常未能表現應有的合一精神。 量給他們，叫他們能奉耶穌的名施行神蹟奇
這些因素包括偏重某種恩賜，而忽略或不重 事 ，解除人間疾苦；第 三 、他們深深體會
視另一恩賜；强調某一方面的眞理，而忽略 到 ，在主裏面是一家的人，因此過著肢體相
或不重視另一方面的眞理；又或由於自私心 顧 ，有無相通的愛心生活。結 果 ，主將得救
理作祟，不肯放棄個人及群體的英雄主義， 的人天天加給他們。
以致合一的精神未能表揚，福音的傳播也大
受影響。 香港的基督徒個人及群體，在傳揚基督
耶穌死而復活的福音，以及因耶穌的名，廣
敎會合一運動已經推行數十年，但成績 行善舉，建醫院、辦學校、濟困扶危、服務
至今未如理想，這是大家都承認的。不 過 ， 社會人群這兩方面都有可觀的表現，也能通
近年來，由於香港面臨歷史的轉折時刻，香 力合作，充分表揚在主裏面合一的精神。可
港基督敎會和信徒在合一精神的表現上，到 是 ，在基督徒群體之間，互相親愛、彼此尊
底有了進步。比 方 ，一九九〇年由香港基督 重 、承認同屬上帝家中的人方面，則多有虧
敎協進會主辦的「九十年代香港敎會使命諮 欠 。儘管在認知或理念的層面上，我們都曉
詢會議」 ，有來自多個宗派的一百卅六位敎 得 ，不同宗派的信徒都同是上帝的兒女，但
會代表參加，其中三分之一（四十五位）並 內心卻缺少弟兄姊妹之情，也少有合一精神
非香港基督敎協進會成員的敎會代表。特別 的表現。我們常常像基督耶穌所設「浪子的
是在傳福音的事工上，香港敎會不分宗派， 比喩」中的哥哥，雖然沒有否認歸家的浪子
都能通力合作，鼎力支持。歷年來好些大型 是父親的兒子，但總不願意接納他爲自己的
佈道會的舉辦相當成功，便是很好的例證。 弟 兄 ！
此 外 ，在 「五餅二魚」以 及 「公益金」籌款
惟願香港的基督徒群體及個人，不獨在
的事上，香港敎會也能衝破宗派的藩籬，通
傳揚福音以及社會服務的事上，表揚上主的
力合作。這些事都顯明，香港基督敎會和信
慈愛以及基督徒應有的合一精神，更在基督
徒在合一精神的表現上，有了進步。爲 此 ，
徒群體裏面 ，能夠彼此接納，同德同心，藉
我們向上主感恩！
以顯明，我們確實已經與上主復和，成爲主
裏面一家的人。如 此 ，必能使福音的廣傳更
一九九四年普世基督徒合一祈禱週的主
顯成效，叫社會服務的事工更有力量；也必
題 是 「上主恩召、心意合一」 。所根據的經
能蒙主恩眷，將得救的人天天加給我們。
文是使徒行傳四章廿三至卅七節。在那段經
文 中 ，初期敎會最少在三方面表現了合一的 ( 周天和牧師爲敎會合一委員會九三至九五
精 神 。第 一 、他們同心合意懇求上主，加增 年度主席，又本文轉載自《基督敎週報》第
他們的勇氣，放膽傳揚耶穌基督死而復活的 —五三五期。）
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