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主 席 的 話







                                                                                                 戴浩輝監督
           「耶和華善待萬有，他的燐憫覆庇他一切所造的。」
                                                                                                                 話 的 主 席
                                                      (引 自 《和合本修訂版》 ：詩一百四十五9)


                在上帝創造萬有當中，人是上帝創造的高峰；                          這問題便不容易回答。今年正值愛丁堡宣教會議百
           但這並非表示萬物受造只為人類。然 而 ，我們人類                           周 年 紀 念 ，而普世教會的合一運動又由此而生。環
           的生活卻活得好像萬有皆為我們而存在似的，這種                             視世界各地教會的合一進程，我們可以多少了解本

            自私和貪婪的思想做成了無比的傷害。我們為經                             港教會在合一運動上有甚麼地方尚待改善和進步。
           濟 、口福和消費繼續把將要滅絕和耗盡的物種資源                            首 先 ，世界各地教會的合一運動是先展開信仰及教
           肆意破壞消耗；全球的暖化、江河的污染、物種的                             制 的 對 談 ，跟著就是求同存異的彼此接納，促進教
           滅絕都是我們人類一手造成。就 在 今 年 ，我國西南                         會 間 的 交 往 和 了 解 ，使不同的宗派得以和解和交
           大 旱 災 後 ，又再遭遇洪澇的災禍，這是明顯的全球                         往 。在過去的德國改革宗與信義宗教會的關係就

           暖化所造成的極端天氣，使地土因乾旱和水災，莊                             因着對話的成果而簽1了萊恩堡協議書（Leuenberg

           稼 失 收 ，人民生活更見困苦。上主善待萬有的心腸                          Agreement) ; 有 了 協 議 後 ，再執行實質的共融。
           在祂的造化中表現出來’我們唯有回歸上主那種善                             信義宗與其他歐洲教會（主要是聖公宗）的波夫協
           待萬有的心腸’參與上主對世界的愛惜和保護’才                             議 書 （The  Porvoo  Common  Statement )  ， 美  國  信

           能根治全球暖化所帶來的災禍。香港教會使命諮詢                             義 會 與 美 國 循 道 衛 理 宗 的 《我們一同宣認信仰》
           會議後的大會宣言呼籲教會’關注全球暖化，身體                              (Confessing  our  faith  together) 等 等 ，都是這樣促
           力行實踐簡約生活，抗衡消費文化。唯有藉着減少                            成 的 。這些協議促使教會在真理上合而為一，在實
           由我們的生活直接產生的二氧化碳的排放，上帝的                             際的層面上全面共融。
           造化包括人類才能逃避地球暖化所導致的災難。
                                                                  華 人 教 會 承 接 某 種 實 用 主 義 的 思 維 ，認為當
               不論反常的天氣或四川、青海等地的地震都帶                          談及信仰與教制問題，便會有更大的分歧；於是合
           給我國人民的痛苦，香港基督教協會一如既往在救                            一的見證就只在於一起回應世界和社會的需要，而
           災 扶 貧 上 ，繼續得到本港教會和社會人士的熱心捐                        避談信仰與教制問題。西方教會所走過的路不一定

           獻 ，使 我 們 的 「五餅二魚」能作出適時的回應，為                       適合華人教會之用；然 而 ，他們的成果是否也可以
           此 ，我們特別感恩；因 為 ，上帝的憐憫也藉着我們                         成為我們的起點，促進本港教會間更多了解？香港
           達到很多有需要的人。                                        基督教協進會一向以來都是教會合一的促進者和橋
                                                             樑 ，在今年的二月，協進會一眾執行委員曾舉行集
               本港的教會在扶貧救災的事工上，都是合作無                          思會探討本會的未來路向，我們曾探討合一運動的
           間 的 。在有香港基督教協進會以來’這是一個十分                          前 景 與 模 式 ，並 確 立 本 會 的 角 色 與 任 務 。我們祈

           明顯的合一對外見證。我們可以從過去汶川地震的                            望 ，協進會各成員在合一運動上，能有更積極的行
           支 援 、重建危校和助學等都可見一斑。然 而 ，當談                        動 ，例 如 ：在教牧面上推動合一事工。讓香港眾教
           及香港教會是否能更具體和實質地走合一之路時，                            會能有更深遠的合一見證。

            「親 愛 的 ，既然上帝這樣愛我們，我們也要彼此相愛。」
                                                             (引 自 《和合本修訂版》 ：約壹四11)


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